1下列句子中，用了“革”的本义的有()。
A.故坚革利兵不足以为胜，高城深池不足以为固
B.此自未有纪载之前，革衣石斧之民所采撷践踏者
C.是当前之所见，经廿年卅年而革焉可也，更二万年三万年而革也亦可
D.使王良操左革而叱咤之，使造父操右革而鞭笞之
E.掌皮，掌秋敛皮，冬敛革，春献之
参考答案：B,E
参考解析：
一个词通常有几个甚至十几个意义，其中有一个是这个词的本来的意义，称为本义。从本义直接或间接引申出来的意义，称为引申义。BE两项中，“革”指“兽皮”，是“革”的本义。A项，“革”指“铠甲”;C项，“革”指“变革、改革”;D项，“革”通“勒”，指马络头。
2下列各句中用了“亡”的本义的有()。
A.今亡亦死，举大计亦死
B.孔子时其亡也而往拜之
C.亡羊而补牢，未为迟也
D.兵弱于敌，国贫于内，而不亡者，未之有也
E.子牟有罪而亡
参考答案：A,E
参考解析：
一个词通常有几个甚至十几个意义，其中有一个是这个词的本来的意义，称为本义。在古代汉语里，“亡”的本义的是逃离、逃跑。B项，“亡”指外出、出门;C项，“亡”指“丢失”;D项，“亡”指灭亡。
3下列句子中，用了“道”的引申义的有()。
A.大道之行也，天下为公
B.通九道，陂九泽
C.百家之学，时或称而道之
D.从许子之道，则市贾不贰，国中无伪
E.任重而道远
参考答案：A,C,D
参考解析：
“道”的本义是供行走的路。BE两项用的是“道”的本义。A项，“大道”指古代政治上的最高理想;C项，“道”指说、讲;D项，“道”指学术或宗教教义。
4下列句子中加点的词，其注释正确的有()。
A.必使仰足以事父母，俯足以畜(妻子：男子的配偶)
B.齐师我，公将战(伐：攻打)
C.三皇无，结绳以治(文：文字)
D.船而不进兮，淹回水而疑滞(容与：徘徊不前)
E.阳虎齐走赵(去：去掉，除去)
参考答案：B,C,D
参考解析：
一些词汇古今字形完全相同或部分相同，但含义和用法完全不同或不完全相同。A项，“妻子”的古今意义不同，句中指妻子和儿女;E项，“去”指离开。
下一篇：没有了